Expédition de At-Tufayl ibn Amr ad-Dawsi en chawwal de la huitième année de l’Hégire pour détruire et brûler l’idole Dhu al-Kaffayn
En chawwal de la huitième année de l’Hégire, la sariyya d’At-Tufayl ibn Amr ad-Dawsi visait à détruire l’idole Dhu al-Kaffayn, qu’il incendia.

En chawwal de la huitième année de l’Hégire, la sariyya d’At-Tufayl ibn Amr ad-Dawsi visait à détruire l’idole Dhu al-Kaffayn, qu’il incendia.
S’inscrit parmi les sariyya liées à l’élimination des manifestations de l’associationnisme à la fin de la huitième année de l’Hégire.
Et, en chawwal de cette année-là : eut lieu la sariyya d’At-Tufayl ibn Amr ad-Dawsi pour détruire l’idole Dhu al-Kaffayn, qu’il incendia.
L’information disponible montre qu’At-Tufayl ibn Amr ad-Dawsi a conduit une sariyya ayant pour objectif de faire disparaître l’idole Dhu al-Kaffayn, qui fut brûlée.
L’idole mentionnée a disparu après avoir été brûlée.
Fait partie des récits de la destruction des idoles à la fin de la période médinoise.
Mettre en évidence l’élimination des manifestations du polythéisme.
Contribuer à purifier l’environnement religieux des idoles.
Commandant de la sariyya
Annulation du culte de l’idole.
Élimination d’un des symboles du paganisme.
La présence de symboles ou de pratiques contraires au monothéisme.
Il faut supprimer les manifestations du polythéisme selon ce que le texte établit, en respectant les règles légales.
Veiller à rectifier les concepts doctrinaux.
Protéger l’identité religieuse des manifestations du paganisme.
Magnifier le monothéisme et rejeter le polythéisme.
Se limite au sens doctrinal général, sans applications non établies.
Le contexte prophétique concernait la destruction d’une idole existante, tandis que le contexte contemporain requiert des moyens licites adaptés à la réalité.
Tout ce qui est établi comme relevant des manifestations du polythéisme doit être condamné et supprimé par les moyens licites.