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مرحبًا زائرKhalid ibn al-Walid qu'Allah l'agrée fut envoyé vers al-Uzza au Ramadan de la huitième année de l'Hégire, et il la détruisit
Au Ramadan de la huitième année de l'Hégire, le Prophète ﷺ envoya Khalid ibn al-Walid qu'Allah l'agrée vers al-Uzza, et il la détruisit après qu’elle fut l’une des plus grandes idoles de Quraych et de Kinana.
Au Ramadan de la huitième année de l'Hégire, le Prophète ﷺ envoya Khalid ibn al-Walid qu'Allah l'agrée vers al-Uzza, et il la détruisit après qu’elle fut l’une des plus grandes idoles de Quraych et de Kinana.
Elle s’inscrit dans la phase de suppression des idoles après La conquête de La Mecque et la purification de la péninsule des manifestations du polythéisme.
Et, au Ramadan de cette année-là : la sariyya de Khalid ibn al-Walid qu'Allah l'agrée pour détruire al-Uzza eut lieu, et elle fut détruite.
Le Prophète ﷺ envoya Khalid ibn al-Walid vers l’emplacement d’al-Uzza pour supprimer cette idole que les polythéistes adoraient. Khalid partit, la détruisit, et son existence prit fin.
Al-Uzza était l’une des plus grandes idoles des Arabes. Elle appartenait à Quraych et à l’ensemble des Banu Kinanah, elle se trouvait à Nakhla, et ses gardiens étaient Banu Chayban.
Éliminer les manifestations du polythéisme et briser les idoles après La conquête de La Mecque, afin d’affermir le monothéisme dans la péninsule Arabique.
Al-Uzza disparut de son emplacement et sa vénération effective cessa chez ses gens.
Parmi les événements de la suppression des idoles après La conquête de La Mecque.
Montrer concrètement l’unicité d’Allah et abolir le polythéisme.
Mettre fin à un symbole religieux qui consolidait l’influence de l’époque préislamique.
Démanteler un centre de vénération tribale des idoles.
Enseigner l’obéissance et l’exécution pratique des ordres de la loi religieuse.
Faire passer la société de l’adoration des idoles à l’adoration d’Allah seul.
Éliminer les principaux symboles religieux du polythéisme dans le Hedjaz.
Commandant de la sariyya chargé d’exécuter l’ordre de destruction
Ordonna l’envoi de Khalid pour détruire al-Uzza
Serviteur et gardien de l’idole
L’unicité d’Allah détruit tout symbole qui la contredit.
Se soumettre à la vérité et délaisser le faux.
Libérer la société de l’autorité du symbole idolâtre.
Affaiblir la structure symbolique de l’époque préislamique.
L’action sur le terrain pour soutenir la croyance.
L’existence d’un commandement qui oriente et exécute la suppression des grands maux.
Bâtir une civilisation fondée sur l’unicité d’Allah et non sur l’idolâtrie.
La persistance, dans la conscience publique, de symboles et d’idées contraires à l’unicité d’Allah.
La nécessité de supprimer, selon la capacité et la loi religieuse, les manifestations du polythéisme et du faux.
L’importance d’un travail organisé pour corriger la croyance.
Préserver l’identité religieuse des symboles trompeurs.
Obéir en soutenant la vérité et ne pas s’attacher aux faux symboles.
On ne sort pas des règles de la loi religieuse et on ne compare pas sans science aux cas particuliers.
La destruction eut lieu sur ordre prophétique et dans un contexte particulier de légitime autorité religieuse.
Tout symbole qui consolide le polythéisme doit être supprimé par les moyens licites et l’autorité reconnue.
