Arbitrage du Prophète ﷺ entre Quraych lorsqu'ils se disputèrent au sujet de celui qui devait replacer la Pierre noire à son emplacement lors de la construction de la Kaaba
Lorsque le Prophète ﷺ atteignit l'âge de trente-cinq ans, Quraych se disputa au sujet de celui qui aurait l'honneur de replacer la Pierre noire à son emplacement lors de la construction de la Kaaba ; ils eurent recours à lui, et il jugea entre eux par une solution qui satisfit tout le monde.


حكمة أوقفت حربًا بين بطون قريش قبل البعثة بسنوات.
Lorsque le Prophète ﷺ atteignit l'âge de trente-cinq ans, Quraych se disputa au sujet de celui qui aurait l'honneur de replacer la Pierre noire à son emplacement lors de la construction de la Kaaba ; ils eurent recours à lui, et il jugea entre eux par une solution qui satisfit tout le monde.
Il s'agit d'un des événements antérieurs à la mission prophétique, qui manifestèrent la sagesse et l'intégrité du Prophète ﷺ, et préparèrent son peuple à reconnaître sa valeur.
Lorsqu'il atteignit l'âge de trente-cinq ans, — paix et salut sur lui — Quraych se disputa au sujet de celui qui devait remettre la Pierre noire à sa place, et il arbitra entre eux.

Quraych construisait la Kaaba ; lorsqu'ils arrivèrent à l'emplacement de la Pierre noire, ils se disputèrent : qui la placerait à sa place ? Le conflit faillit s'envenimer. Ils convinrent alors que jugerait entre eux le premier à entrer par la porte de la mosquée. C'était le Messager d'Allah ﷺ ; ils acceptèrent son jugement, et il plaça la Pierre d'une manière qui satisfit toutes les tribus.
La construction de la Kaaba avait commencé après qu'une crue dévastatrice eut ravagé La Mecque, et ils s'étaient accordés pour la reconstruire ; puis, lorsqu'ils atteignirent l'emplacement de la Pierre noire, la querelle éclata entre eux.
L'ardent désir de chaque tribu de partager l'honneur de participer à ce grand emplacement, ainsi que la concurrence entre les tribus pour le prestige.
Le différend, qui faillit tourner à la guerre, prit fin, et le rang d'acceptation et d'agrément du Prophète ﷺ auprès de Quraych s'affermit en cette circonstance.
L’un des épisodes les plus célèbres de l’époque antéislamique, où apparaît le jugement du Prophète ﷺ avant la prophétie.
Il prouva aux gens sa probité et sa sagesse, et ce fut là l’une des prémices de l’acceptation ultérieure de son appel.
Il empêcha un grand conflit tribal qui aurait pu conduire à une confrontation.
Il réunit les tribus autour d’une seule solution et éteignit une discorde sur le point de s’embraser.
Il enseigne la sagesse dans la gestion du différend et la recherche d’une solution qui satisfasse les parties.
Il met en évidence la valeur d’un arbitrage équitable plutôt que de la violence.
Il affermit la place du Prophète ﷺ auprès de Quraych avant la prophétie, et prépara l’acceptation de sa parole.
Il a arbitré entre Quraych et a remis la Pierre noire à sa place
Ils étaient en désaccord sur celui qui poserait la Pierre noire, puis ils ont accepté le jugement du Prophète ﷺ
Il a proposé qu’ils jugent selon le premier à entrer par la porte de la mosquée
Que Dieu prépare pour Son Prophète ﷺ l’acceptation et la sagesse avant la prophétie.
La probité, la justice et la sagesse dans le traitement du conflit.
Possibilité de rassembler les parties en conflit autour d’une solution commune, s’il existe la confiance.
Un arbitrage sage prévient la discorde et préserve les vies.
Enseignement d’une bonne gestion du désaccord et de la recherche de l’intérêt général.
L’importance d’un mécanisme d’arbitrage convenu en cas de litige.
Donner la priorité aux solutions pacifiques sur le conflit.
Les conflits autour des symboles, des postes ou des droits communs entre les parties.
Adopter un arbitrage équitable et des solutions rassembleuses plutôt que l’escalade.
Mettre en place des mécanismes fiables pour résoudre les conflits internes.
Privilégier la médiation et un jugement équitable avant que le désaccord ne s’aggrave.
L’humilité et la recherche de solutions qui préservent l’unité du groupe.
Cet événement ne s’applique pas à tout conflit sous tous ses aspects, mais on en retient le principe de sagesse et d’arbitrage.
Le conflit était tribal, portant sur l’honneur d’un lieu sacré ; aujourd’hui, les conflits peuvent être institutionnels, politiques ou sociaux.
Si le conflit s’intensifie, cherchez un arbitre digne de confiance que les parties acceptent, avant que le désaccord ne dégénère en affrontement.