بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليًّا رضي الله عنه إلى الحج ليقرأ على الناس سورة براءة يوم النحر عند الجمرة
في ذي الحجة من السنة التاسعة بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليًّا رضي الله عنه إلى الحج ليقرأ على الناس سورة براءة، فقام بذلك يوم النحر عند الجمرة.

في ذي الحجة من السنة التاسعة بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليًّا رضي الله عنه إلى الحج ليقرأ على الناس سورة براءة، فقام بذلك يوم النحر عند الجمرة.
يدخل في أحداث السنة التاسعة المرتبطة بحج تلك السنة ونزول سورة براءة وإعلان أحكامها.
وفي ذي الحجة من هذه السنة: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليًّا - رضي الله عنه - إلى الحج، ليقرأ على الناس (براءة) ففعل ذلك يوم النحر عند الجمرة.
المقصود أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل عليًّا رضي الله عنه في موسم الحج ليبلغ الناس آيات سورة براءة وأحكامها وقد حصل ذلك يوم النحر عند الجمرة.
أن أوائل سورة براءة نزلت بنقض المواثيق ونبذها على سواء، ثم بعث النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب ليؤدي ذلك عن النبي.
إعلان انتهاء العهود الخاصة بالمشركين وإبلاغ الناس بأحكام سورة براءة في موسم الحج.
انتقل الإعلان من نزول الآيات إلى تبليغها للناس في الحج على الملأ.
من أحداث السنة التاسعة المرتبطة بإعلان سورة براءة في الحج.
تبليغ القرآن وأحكامه في موسم اجتماع الناس.
إعلان نقض المواثيق ونبذها على سواء في المقاطع.
إبلاغ الناس جميعًا بحكم عام في مناسبة عامة.
تعليم الأمة أن التبليغ يكون واضحًا ومعلنًا.
إظهار انتظام الرسالة في إعلان الأحكام العامة.
استثمار موسم الحج لإيصال الرسالة إلى أكبر عدد من الناس.
بعث عليًّا رضي الله عنه إلى الحج ليقرأ براءة على الناس
قرأ سورة براءة على الناس يوم النحر عند الجمرة
الالتزام بتبليغ ما نزل من القرآن.
الوضوح في البيان وعدم كتمان الحق.
جمع الناس على خطاب واحد في موسم واحد.
إعلان انتهاء العهود الخاصة.
تربية الأمة على حمل الرسالة وتبليغها.
وجود تكليف محدد لشخص معين بمهمة تبليغية.
تحويل الحج إلى منبر لإعلان الأحكام العامة.
الحاجة إلى إيصال الرسائل العامة بوضوح في تجمعات كبرى.
اختيار الوقت والمكان المناسبين للتبليغ العام.
أهمية التنظيم في تبليغ الرسائل الشرعية.
وضوح الإعلان العام في المناسبات الجامعة.
الالتزام بالمهمة الموكلة إليه بدقة.
لا يُقاس الحدث على كل سياق معاصر من غير مراعاة اختلاف الأحكام والظروف.
الحدث النبوي كان تبليغًا للوحي في سياق تشريعي خاص.
يُبلَّغ الحكم العام في أوسع موضع مناسب وأوضح أسلوب ممكن.