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مرحبًا زائرUzman ibn Affan, que Dios esté complacido con él, celebró el contrato matrimonial con Umm Kulzum, hija del Mensajero de Dios ﷺ, tras la muerte de su hermana Ruqayya, y consumó el matrimonio en Yumada al-Ajira del año 3 de la Hégira (3 d. H.)
Uzman ibn Affan, que Dios esté complacido con él, celebró el contrato matrimonial con Umm Kulzum, hija del Mensajero de Dios ﷺ, en Rabi' al-Awwal del año 3 de la Hégira (3 d. H.), y consumó el matrimonio en Yumada al-Ajira.
Uzman ibn Affan, que Dios esté complacido con él, celebró el contrato matrimonial con Umm Kulzum, hija del Mensajero de Dios ﷺ, en Rabi' al-Awwal del año 3 de la Hégira (3 d. H.), y consumó el matrimonio en Yumada al-Ajira.
Es uno de los acontecimientos de la casa del Profeta en Medina y muestra el aspecto de los lazos familiares en la primera sociedad islámica.
También en Rabi' al-Awwal de este año: Uzman ibn Affan, que Dios esté complacido con él, celebró el contrato matrimonial con Umm Kulzum, hija del Mensajero de Dios ﷺ, tras la muerte de su hermana Ruqayya, y consumó el matrimonio en Yumada al-Ajira.
Se refiere a que Uzman, que Dios esté complacido con él, se casó con Umm Kulzum, hija del Profeta ﷺ, tras la muerte de su hermana Ruqayya, y que la consumación del matrimonio tuvo lugar en el mes mencionado.
Ruqayya y Umm Kulzum eran hijas del Profeta ﷺ, y Uzman, que Dios esté complacido con él, se casó primero con Ruqayya y después con Umm Kulzum, una después de la otra.
El vínculo de parentesco político entre Uzman, que Dios esté complacido con él, y la familia del Profeta ﷺ.
Umm Kulzum, que Dios esté complacido con ella, se trasladó a la casa de su esposo Uzman tras el contrato y la consumación del matrimonio.
Forma parte de las noticias de la casa del Profeta ﷺ en el año 3 de la Hégira.
Destaca la posición de la casa del Profeta ﷺ en la sociedad musulmana.
Muestra la regulación de las relaciones familiares y de la alianza matrimonial en la sociedad de Medina.
Enseña a verificar la información y a no ir más allá de su contenido.
Refleja la construcción de la sociedad de Medina sobre los vínculos de la fe y del parentesco lícito.
Quien celebró el contrato y esposo
La contratada en matrimonio y luego esposa
Hermana de Umm Kulzum, fallecida antes del contrato
El vínculo de Uzman, que Dios esté complacido con él, con la casa de la profecía es una muestra de honra.
La fidelidad a los vínculos familiares lícitos.
La alianza matrimonial es un medio para fortalecer los vínculos sociales.
No tiene un significado político explícito.
No tiene significado económico.
Limitarse a lo que está comprobado al transmitir la Sirah.
La familia musulmana es un núcleo de la sociedad civil.
La formación de una sociedad cohesionada en torno a la casa de la profecía.
La débil documentación de las noticias familiares o la confusión al transmitirlas.
Atenerse a la información documentada y no añadirle nada.
La importancia de preservar la Sirah de forma precisa y ordenada.
Fortalecer los vínculos familiares y sociales legítimos.
Mostrar respeto hacia los textos históricos y no conjeturar.
No es correcto proyectar detalles contemporáneos que el texto no menciona.
El acontecimiento tuvo lugar en el contexto de la casa de la profecía y de la primera sociedad de Medina.
En la Sirah solo se atribuye lo que está confirmado por el texto.
