El Mensajero de Dios ﷺ redactó el documento sobre el precio de sangre (al-ma'aqil) y este quedó colgado de su espada
El Mensajero de Dios ﷺ redactó en este año el documento sobre el precio de sangre (al-ma'aqil), que quedó colgado de su espada.

El Mensajero de Dios ﷺ redactó en este año el documento sobre el precio de sangre (al-ma'aqil), que quedó colgado de su espada.
Forma parte de la organización de los asuntos del Estado y de la sociedad en Medina en el año 2 de la Hégira (2 d. H.).
En este año: el Mensajero de Dios ﷺ redactó el documento sobre el precio de sangre (al-ma'aqil), que quedó colgado de su espada.
Lo que se entiende por **al-ma'aqil** en La Carta (Sahifa) de Medina es el sistema de **precio de sangre y solidaridad económica** que la comunidad asumía en favor de sus miembros cuando se cometía un delito que obligaba al pago de una indemnización, especialmente en el homicidio involuntario. El Profeta ﷺ confirmó este sistema en la Carta (Sahifa), pero lo trasladó del carácter del partidismo preislámico y la venganza tribal al del orden, la justicia y la cooperación. Así, cada tribu o grupo seguía siendo responsable de sus ma'aqil, es decir, de pagar las indemnizaciones que le correspondían y el rescate de los prisioneros, y ello debía hacerse **con equidad y justicia entre los creyentes**. De este modo, los ma'aqil se convirtieron en un medio para preservar vidas, impedir la venganza y organizar la responsabilidad colectiva dentro de la nueva sociedad de Medina.
Es una referencia a un aspecto de la organización y la escritura en el primer Estado profético.
Indica la existencia de una administración escrita de los asuntos de la sociedad.
Educa en la documentación y la disciplina.
Refleja el paso de la sociedad a un nivel de organización escrita.
El protagonista principal, que redactó el documento sobre el precio de sangre (al-ma'aqil)
La seriedad en el trabajo y el compromiso.
La existencia de una gestión escrita de los asuntos de la comunidad.
La importancia de la documentación y la escritura en la gestión de los asuntos.
El recurso a la escritura para organizar los asuntos públicos.
La construcción de una sociedad organizada que no se limita a la transmisión oral.
La debilidad de la documentación en la gestión de los asuntos.
Documentar las acciones y las decisiones ayuda a mantener la disciplina y a proteger los derechos.
La importancia de los registros y los reglamentos escritos.
Consolidar una administración organizada.
El empeño en escribir lo que necesita ser conservado y documentado.
Se limita al sentido general de la documentación y la organización, sin detalles que no estén textualmente establecidos.
El contexto profético consistía en construir una sociedad nueva con revelación y guía directa.
Todo asunto público requiere una documentación clara y una revisión rigurosa.