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مرحبًا زائرRevelación de las palabras de Dios, exaltado sea: «¡Oh, creyentes! Que les pidan permiso los que poseen vuestras diestras y los que aún no han alcanzado la pubertad…» en el año 10 de la Hégira, y explicación de los momentos para pedir permiso en al-Buyut
En este año descendió un versículo de la sura An-Nur que ordena a los que poseen vuestras diestras y a los que aún no han alcanzado la pubertad pedir permiso en tres momentos de privacidad dentro de las casas: antes de la oración del alba, cuando se quitan las ropas al mediodía y después de la oración de la noche. La fuente aclara que la gente no hacía esto antes de que el versículo descendiera.
En este año descendió un versículo de la sura An-Nur que ordena a los que poseen vuestras diestras y a los que aún no han alcanzado la pubertad pedir permiso en tres momentos de privacidad dentro de las casas: antes de la oración del alba, cuando se quitan las ropas al mediodía y después de la oración de la noche. La fuente aclara que la gente no hacía esto antes de que el versículo descendiera.
Forma parte de la construcción de la sociedad musulmana mediante la legislación coránica, que regula la vida privada y pública.
En este año se reveló: (58. ¡Oh, creyentes! Que sus sirvientes y sus hijos que todavía no han alcanzado la pubertad, les pidan permiso [para ingresar a sus alcobas] antes de la oración del alba, a la siesta cuando se quitan la ropa [para descansar], y después de la oración de la noche, pues éstos son tres momentos en los que su desnudez podría quedar al descubierto. Fuera de ello, pueden entrar sin pedir permiso, porque se frecuentan unos a otros con asiduidad. Así es como Dios les aclara Sus Signos. Dios es Conocedor, Sabio. (Isa García)) (an-Nur: 58), el versículo, y antes de ello no lo practicaban.
El significado es que el islam estableció una norma de cortesía para la entrada de los niños y los sirvientes ante Ahl al-Bait (la familia del Profeta) en momentos en que la gente suele estar con poca ropa o descansando, de modo que se proteja la intimidad dentro de la familia.
Se menciona que la gente no solía pedir este permiso antes de que descendiera el versículo.
Regular las normas de cortesía al pedir permiso, preservar la intimidad de al-Buyut y proteger lo que debe permanecer cubierto dentro de la sociedad musulmana.
La gente pasó de no observar esta norma a observarla en los tres momentos mencionados.
Representa una legislación coránica para la organización de la vida familiar en la sociedad musulmana.
Muestra que la invitación al islam (da'wa) no se limita a la creencia, sino que incluye el refinamiento de la conducta cotidiana.
Preserva la intimidad y el pudor dentro de los hogares.
Educa a los niños, y a quienes se consideran como tales, en el hábito de pedir permiso y respetar la intimidad de los demás.
Sienta las bases de una elevada cortesía social en las relaciones dentro de la familia.
Contribuye a construir una sociedad disciplinada que respeta los límites y las buenas costumbres.
El Legislador que hizo descender el versículo
Los destinatarios del versículo
Entre quienes alcanza la norma de pedir permiso
Entre quienes alcanza la norma de pedir permiso
Acatar la revelación hasta en los detalles más sutiles de la vida.
El pudor y el respeto a la intimidad de los demás.
Organizar las relaciones dentro del hogar de modo que se eviten situaciones embarazosas.
Enseñar a los niños las normas de cortesía al entrar y al pedir permiso.
La posibilidad de convertir las normas de conducta establecidas por la ley islámica en reglas de comportamiento claras.
La civilización islámica regula incluso los asuntos privados del hogar mediante una norma de conducta establecida por la ley islámica.
La debilidad del respeto a la intimidad dentro de los hogares o de los espacios compartidos.
Establecer reglas claras para pedir permiso antes de entrar y para respetar los momentos de intimidad.
Enseñar las normas de conducta familiar dentro de los programas educativos.
Fomentar la cultura de la intimidad y del pudor en los medios de comunicación y en la educación.
Aprender a respetar la intimidad de los miembros del hogar y a no entrar sin permiso.
Se limita al sentido normativo y ético que consta en el texto.
El contexto del Profeta ﷺ se dio mediante una revelación directa, mientras que el contexto actual requiere enseñanza y aplicación institucional.
Todo lugar en el que predomine la exposición de la intimidad debe regirse por la norma de pedir permiso para entrar.
