المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرAttab ibn Asid, que Dios esté complacido con él, dirigió la peregrinación de la gente en el mes de Dhul Hiyya del año 8 de la Hégira (8 d. H.), siendo gobernador de La Meca
En el mes de Dhul Hiyya del año 8 de la Hégira (8 d. H.), Attab ibn Asid, que Dios esté complacido con él, dirigió la peregrinación de la gente; era el gobernador de La Meca.
En el mes de Dhul Hiyya del año 8 de la Hégira (8 d. H.), Attab ibn Asid, que Dios esté complacido con él, dirigió la peregrinación de la gente; era el gobernador de La Meca.
Forma parte de la organización por el Estado islámico de los asuntos de La Meca tras la conquista de La Meca (al-Fath).
En el mes de Dhul Hiyya de ese año, Attab ibn Asid, que Dios esté complacido con él, gobernador de La Meca, dirigió la peregrinación de la gente.
Se quiere decir que la dirección del hach en ese año estuvo en manos de Attab ibn Asid, quien ejercía el gobierno de La Meca, y por ello dirigió la peregrinación de la gente.
El Profeta ﷺ nombró a Attab ibn Asid gobernador de La Meca tras terminar el reparto del botín en al-Yi'rana, realizar la umrah y regresar a Medina.
La organización de los asuntos de La Meca tras la conquista de La Meca (al-Fath) y el nombramiento de quien dirigiera su administración y el hach en ella.
Se afianzó el gobierno de Attab ibn Asid sobre La Meca y se hizo visible su papel en la dirección del hach.
Documenta la etapa de la administración de La Meca después de la conquista de La Meca
Mostrar el orden de los ritos bajo un liderazgo islámico
Afirmar la autoridad islámica sobre La Meca
Organizar la reunión de la gente en la peregrinación (hach)
Enseñar el buen orden de las responsabilidades
Construir instituciones para la administración de los ritos
Afianzar la seguridad y la administración en el principal centro religioso
Attab ibn Asid ibn Abi al-Is al-Umawi al-Qurashi, que Dios esté complacido con él, fue uno de los jóvenes entre los compañeros (sahaba). Aceptó el islam el día de la conquista de La Meca, en el año 8 d. H., y era de la gente de La Meca y de los nobles de Quraish. El Profeta ﷺ lo eligió tras la conquista de La Meca para ser gobernador de La Meca siendo aún muy joven; se dice que tenía unos veinte años o una edad cercana. Esto indica la confianza del Profeta ﷺ en su capacidad, su religiosidad y su buena gestión, pues lo puso al frente de la ciudad más grande del islam después de Medina y de un pueblo que acababa de abrazar el islam. Attab era responsable de la administración de La Meca, de la enseñanza de la gente, de dirigir la oración (salat) y de organizar los asuntos del Santuario tras la conquista. Continuó como gobernador de La Meca en vida del Profeta ﷺ, y luego Abu Bakr as-Siddiq, que Dios esté complacido con él, lo confirmó en el cargo. Las fuentes mencionan que murió durante el califato de Abu Bakr, y se dice que el mismo día en que murió Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, en el año 13 d. H.
El rito del hach se celebra bajo la bandera del islam
Asumir la responsabilidad y la confianza depositada
La reunión de la gente bajo un mismo sistema
La existencia de un gobernador que administra La Meca
Ofrecer un modelo de buena administración
La existencia de una autoridad clara sobre La Meca
El tránsito de la sociedad hacia una organización institucional de los ritos
La necesidad de que una entidad responsable administre los ritos y las grandes temporadas
La importancia de encomendar los asuntos públicos a gobernantes competentes
Organizar las responsabilidades y definir las atribuciones
Administrar las temporadas religiosas con claridad y disciplina
Cumplir el orden público y respetar el liderazgo legítimo
Se limita al sentido general de la administración y la organización, sin extrapolaciones no comprobadas
El contexto profético correspondía a la fundación del primer Estado islámico en La Meca después de la conquista de La Meca
Las temporadas públicas requieren un liderazgo conocido y atribuciones definidas
