Die Heirat von Ali ibn Abi Talib möge Allah mit ihm zufrieden sein mit Fatima möge Allah mit ihr zufrieden sein, der Tochter des Gesandten Allahs ﷺ
Ali ibn Abi Talib möge Allah mit ihm zufrieden sein heiratete Fatima möge Allah mit ihr zufrieden sein, die Tochter des Gesandten Allahs ﷺ, im Jahr 2 nach der Hidschra (2 n. H.).

Ali ibn Abi Talib möge Allah mit ihm zufrieden sein heiratete Fatima möge Allah mit ihr zufrieden sein, die Tochter des Gesandten Allahs ﷺ, im Jahr 2 nach der Hidschra (2 n. H.).
Sie gehört zum Aufbau des prophetischen Hauses und zu den Verwandtschaftsbünden, die Wirkung auf die muslimische Gemeinschaft hatten.
Und in diesem Jahr heiratete Ali ibn Abi Talib - möge Allah mit ihm zufrieden sein - Fatima - möge Allah mit ihr zufrieden sein - die Tochter des Gesandten Allahs ﷺ -.
Das Ereignis nennt die Eheschließung zwischen Ali und Fatima möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein in diesem Jahr; sie gehört zu den wichtigen Ereignissen des Prophetenhauses.
Fatima ist die Tochter des Propheten ﷺ, und ihre Heirat mit Ali war die im Text erwähnte Verwandtschaft durch Heirat.
Fatima möge Allah mit ihr zufrieden sein zog in das Haus ihres Ehemannes Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein, und die Verwandtschaft durch Heirat zwischen dem Haus des Propheten ﷺ und Ali festigte sich.
Eines der Ereignisse des Hauses des Propheten im Jahr 2 nach der Hidschra.
Die Information erwähnt keinen detaillierten direkten daʿwa-Bezug.
Die Information erwähnt keinen direkten politischen Aspekt.
Es dokumentiert die Schwägerschaft innerhalb der muslimischen Gemeinschaft und des Hauses des Propheten.
Es hebt die Stellung der Familie beim Aufbau der islamischen Gesellschaft hervor.
Es trägt zur Bildung eines Hauses der Familie des Propheten bei, das Einfluss auf die islamische Geschichte hatte.
Die Information erwähnt keine direkte strategische Dimension.
der Ehemann
die Ehefrau
Fatimas Vater
Die Verbindung des Hauses des Propheten mit dem Haus von Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein im Rahmen der Scharia.
Die Würde der Schwägerschaft und edler Familienbande wird hervorgehoben.
Die Bindungen innerhalb der muslimischen Gemeinschaft werden gestärkt.
Keine ausdrückliche politische Bedeutung.
Keine wirtschaftliche Bedeutung.
Die muslimische Familie ist ein wichtiger Kern beim Aufbau der Gesellschaft.
Das Haus des Propheten hatte eine Rolle bei der Weitergabe von Werten und Bedeutungen.
Die Bildung eines Hauses mit anhaltendem Einfluss in der islamischen Geschichte.
Die geringe Wertschätzung der Familie und der rechtlichen Bindungen.
Die Bedeutung der rechtmäßigen Ehe beim Aufbau von Familie und Gesellschaft.
Das Bewusstsein für die Bedeutung der Familie für die soziale Stabilität stärken.
Die familiäre Struktur als soziale Grundlage stützen.
Den Wert der rechtmäßigen Ehe und der familiären Bindungen verstehen.
Es beschränkt sich auf die allgemeine Lehre ohne nicht überlieferte Übertragungen.
Der prophetische Kontext ist mit dem Haus des Propheten sowie Offenbarung und Gesetzgebung verbunden, der heutige hingegen nicht.
Die rechtmäßige Familie ist eine Säule beim Aufbau der Gesellschaft.