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مرحبًا زائرDie Expedition von Ubaida ibn al-Harith ibn al-Muttalib nach Batn Rabigh im Schawwal des ersten Jahres nach der Hidschra
Im Schawwal des ersten Jahres nach der Hidschra entsandte der Gesandte Allahs ﷺ Ubaida ibn al-Harith ibn al-Muttalib mit sechzig Männern der Auswanderer nach Batn Rabigh. Dort traf er auf Abu Sufyan mit zweihundert Mann, und beide Gruppen beschossen einander mit Pfeilen, ohne dass es zu einem Kampf kam.
Im Schawwal des ersten Jahres nach der Hidschra entsandte der Gesandte Allahs ﷺ Ubaida ibn al-Harith ibn al-Muttalib mit sechzig Männern der Auswanderer nach Batn Rabigh. Dort traf er auf Abu Sufyan mit zweihundert Mann, und beide Gruppen beschossen einander mit Pfeilen, ohne dass es zu einem Kampf kam.
Sie gehört zu den ersten Expeditionen nach der Hidschra, die den großen Feldzügen vorausgingen.
Und im Schawwal dieses Jahres: Die Expedition von Ubaida ibn al-Harith ibn Abd al-Muttalib - möge Allah mit ihm zufrieden sein - zog nach Batn Rabigh.
Der Prophet ﷺ entsandte eine Gruppe von Auswanderern unter der Führung von Ubaida ibn al-Harith in die Gegend von Rabigh. Dort trafen sie auf eine Kraft der Quraisch unter der Führung von Abu Sufyan, und beide Seiten tauschten Pfeilbeschuss aus, ohne dass es zu einem direkten Kampf kam.
Dies gehörte zu den ersten Expeditionen nach der Hidschra und stand im Zusammenhang mit dem Bestreben der Muslime, ihre Existenz zu schützen und die Handelszüge der Quraisch zu verfolgen.
Die frühe militärische Bewegung der Muslime im Gegenüber zu Quraisch im Rahmen des bestehenden Konflikts nach der Hidschra.
Es kam zu keinem Kampf, doch die Expedition zeigte die Präsenz der Muslime vor Ort und ihre Fähigkeit, die Bewegungsräume der Quraisch zu erreichen.
Eine der frühen Expeditionen im Jahr 1 nach der Hidschra.
Sie zeigte die Auswirkung des Islam selbst in den Reihen derer, die mit dem Heer von Mekka waren.
Sie zeigte die Präsenz der Muslime als organisierte Kraft in Bewegung vor Ort.
Sie machte deutlich, dass einige Personen von der Seite Quraischs zur Seite der Muslime übergingen.
Sie lehrt Geduld und Selbstbeherrschung bei der Konfrontation.
Sie stellt den Beginn der Herausbildung einer politischen und militärischen Präsenz der muslimischen Gemeinschaft dar.
Sie fällt in den Zusammenhang der Expeditionen, die die Bewegungen von Quraisch beobachteten.
Anführer der Expedition
Er stand in der Gegenseite mit zweihundert Mann
Schloss sich vom mekkanischen Heer den Muslimen an
Schloss sich vom mekkanischen Heer den Muslimen an
Festigkeit auf der Wahrheit trotz geringer Zahl.
Disziplin und kein überstürztes Vorgehen zum Kampf.
Die Möglichkeit, dass Einzelne von einer Loyalität zu einer höheren Loyalität übergehen.
Das Vorhandensein einer organisierten muslimischen Seite im Gegenüber zu Quraisch.
Die Lehre von disziplinierter Kriegführung.
Das Vorhandensein von Führung, Aussendung und Organisation der Expedition.
Der Beginn der Bildung einer Gemeinschaft mit Bewegung und Präsenz.
Die Auseinandersetzung zwischen gegenüberstehenden Seiten mit der Möglichkeit einer Eskalation.
Die Auseinandersetzung mit Selbstbeherrschung und ohne Übereilung zur Gewalt zu führen.
Die Bedeutung von Organisation und klarer Führung in schwierigen Situationen.
Den Konflikt so zu steuern, dass Verluste verringert und unnötige Eskalation verhindert wird.
Pflichtbewusstsein und Disziplin in der Bedrängnis.
Das Ereignis kann nicht auf alle zeitgenössischen Fälle hinsichtlich der Detailurteile übertragen werden.
Das Ereignis geschah im Zusammenhang mit dem Aufbau des prophetischen Staates und dem direkten Konflikt mit Quraisch.
Bei einer Auseinandersetzung kann es eher geboten sein, Selbstbeherrschung zu wahren und Eskalation zu vermeiden, als in den Kampf hineingezogen zu werden.
