المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرDarlegung des Alters des Gesandten Allahs ﷺ bei seiner Sendung, der Dauer seines Aufenthalts in Mekka und Medina und seines Todes, nachdem er dreiundsechzig Jahre vollendet hatte
Der Gesandte Allahs ﷺ wurde gesandt, als er vierzig Jahre alt war, er blieb dreizehn Jahre in Mekka und zehn Jahre in Medina, dann starb er im Alter von dreiundsechzig Jahren.
Der Gesandte Allahs ﷺ wurde gesandt, als er vierzig Jahre alt war, er blieb dreizehn Jahre in Mekka und zehn Jahre in Medina, dann starb er im Alter von dreiundsechzig Jahren.
Es bildet den Abschluss des prophetischen Zeitverlaufs von der Berufung bis zum Tod.
Der Gesandte Allahs - ﷺ - wurde gesandt, als er vierzig Jahre alt war; er blieb dreizehn Jahre in Mekka und zehn Jahre in Medina, dann nahm ihn Allah zu Sich, nachdem er dreiundsechzig Jahre vollendet hatte, ﷺ mit beständigem Gebet, solange Himmel und Erde bestehen.
Gemeint ist, dass das Alter des Propheten ﷺ zu Beginn der Offenbarung und der Botschaft vierzig Jahre betrug; dann setzte er die Da'wa in Mekka dreizehn Jahre lang fort, und nach der Hidschra lebte er zehn Jahre in Medina, dann nahm Allah ihn zu Sich, als er dreiundsechzig Jahre alt war.
Diese Darstellung kommt im Zusammenhang mit der Zusammenfassung des Endes des Lebens des Propheten ﷺ nach der Vollendung der Phasen von Da'wa, Hidschra und Aufenthalt in Medina.
Die zeitliche Abfolge im Leben des Propheten ﷺ und die Phasen seiner Botschaft von der Berufung bis zum Tod darzustellen.
Das diesseitige Leben des Propheten ﷺ endete, und die Umma trat in die Phase nach seinem Tod ein und stützte sich auf das, was er von der Offenbarung übermittelt hatte.
Dokumentiert den allgemeinen zeitlichen Rahmen des Lebens des Propheten ﷺ.
Zeigt die Dauer der Da'wa in ihrer mekkanischen und medinensischen Phase.
Weist auf den Übergang der Führung von der Phase der Schwäche zur Phase des Staates und dann auf das Ende der prophetischen Führung durch den Tod hin.
Hilft der Umma, die stufenweise Entstehung der islamischen Gemeinschaft zu verstehen.
Lehrt, die Ereignisse zeitlich einzuordnen und die Phasen nicht zu verwechseln.
Bietet ein Modell zur Dokumentation der Sirah als geordnete Geschichte.
Hilft, die großen Ereignisse im Verlauf der Botschaft einzuordnen.
Derjenige, der hinsichtlich des Alters bei der Berufung, der Dauer des Aufenthalts und des Todes erwähnt wird
Dass das Leben des Propheten ﷺ von einem von Allah bestimmten Ende begrenzt war.
Die Botschaft bis zum Eintritt der Frist treu zu vermitteln.
Der stufenweise Aufbau der Umma zwischen Mekka und Medina.
Die Gründung des Staates und sein Übergang nach dem Tod des Gründers.
Das Lehren der zeitlichen Ordnung beim Studium der Sirah.
Die Notwendigkeit, die Phasen und Jahre genau zu dokumentieren.
Die Sirah ist ein historisches Projekt mit vollständigen Phasen.
Die Vermischung der zeitlichen Phasen beim Lesen der Geschichte.
Die Notwendigkeit, die Ereignisse nach ihrer richtigen zeitlichen Reihenfolge zu ordnen.
Die genaue zeitliche Dokumentation in Bildung und Medien zugrunde legen.
Verstehen, dass der institutionelle Aufbau aufeinanderfolgende Phasen durchläuft.
Sich bewusst sein, dass jede Alters- und Botschaftsphase ihre Zeit hat.
Die Stellung des Prophetentums wird nicht mit anderen menschlichen Stellungen verglichen.
Der prophetische Kontext ist Offenbarung und Botschaft, der moderne ist iǧtihād und Lernen.
Die Ereignisse vor dem Schluss daraus ordnen.
