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مرحبًا زائرDer Treueid der Muslime auf Abu Bakr as-Siddiq möge Allah mit ihm zufrieden sein als Kalif am Tag des Todes des Propheten ﷺ
Die Muslime leisteten Abu Bakr möge Allah mit ihm zufrieden sein am Tag des Todes des Propheten ﷺ den Treueid als Kalif.
Die Muslime leisteten Abu Bakr möge Allah mit ihm zufrieden sein am Tag des Todes des Propheten ﷺ den Treueid als Kalif.
Er stellt den unmittelbaren Beginn der Phase nach dem Tod des Propheten ﷺ dar.
Und am Tag des Todes des Propheten ﷺ leisteten die Muslime Abu Bakr - möge Allah mit ihm zufrieden sein - den Treueid als Kalif.
Nach dem Tod des Propheten ﷺ versammelten sich die Muslime, um Abu Bakr möge Allah mit ihm zufrieden sein den Treueid zu leisten, damit er der Kalif der Muslime werde, also nach dem Propheten ihre Angelegenheiten und ihre Führung übernehme.
Der Tod des Propheten ﷺ und das Bedürfnis der Muslime nach jemandem, der ihre Angelegenheiten übernimmt.
Das Bedürfnis der muslimischen Gemeinschaft nach einer Führung, die ihre Angelegenheiten nach dem Abbruch der Offenbarung und dem Tod des Gesandten sammelt.
Die Führung der Muslime ging vom Prophetentum zum Kalifat über.
Es markiert den Beginn des rechtgeleiteten Kalifats nach dem Tod des Propheten ﷺ.
Es bewahrt die Fortführung der Da'wa nach dem Abbruch der Offenbarung.
Es bestätigt den Übergang der rechtmäßigen Macht auf den Kalif.
Es vereint die Muslime unter einer einzigen Führung.
Es lehrt die Umma, wie sie mit einem Führungsleere durch Zusammenkunft und Treueid umgeht.
Es stellt eine Gründung des Herrschaftssystems im islamischen Staat nach dem Prophetentum dar.
Es verhindert Zersplitterung und sichert die Fortführung der Verwaltung der Angelegenheiten der Muslime.
derjenige, dem der Treueid als Kalif geleistet wurde
leisteten Abu Bakr den Treueid als Kalif
Der Glaube erfordert Standhaftigkeit nach dem Tod des Propheten ﷺ und das Sammeln um die Wahrheit.
Treue zur Gemeinschaft und Vorrang des Gemeinwohls.
Die Bedeutung des Zusammenhalts und der Nichtspaltung bei Krisen.
Die Notwendigkeit einer klaren, legitimen Führung.
Der Umma zu lehren, dass die Ordnung mit dem Tod des Führers nicht endet.
Die Notwendigkeit eines geordneten Mechanismus für den Führungsübergang.
Der Beginn der Bildung des institutionellen rechtgeleiteten Staates.
Das Führungsvakuum nach dem Weggang des Gründers oder Führers.
In Krisen ist es notwendig, sich rasch auf eine vertrauenswürdige Führung zu einigen.
Klare Mechanismen für den Führungsübergang festlegen.
Bei politischem Wandel die Einheit der Reihen über den Streit stellen.
Der Gemeinschaft verbunden bleiben und im Guten hören und gehorchen.
Es beschränkt sich auf die allgemeine Lehre und setzt das rechtgeleitete Kalifat nicht in allen Einzelheiten mit den heutigen Systemen gleich.
Der prophetische Kontext war der Übergang vom Prophetentum zum Kalifat in einer Gemeinschaft der Offenbarung (Wahy).
Beim Fehlen der Führung muss rasch eine umfassende legitime Führung gewählt werden.
