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مرحبًا زائرAnkunft der Delegation der Badschila beim Gesandten Allahs ﷺ im Jahr 10 nach der Hidschra
Im Jahr 10 nach der Hidschra kam die Delegation der Badschila zum Gesandten Allahs ﷺ, im Rahmen der arabischen Delegationen, die in der Hadsch-Zeit nach Mekka kamen, um dort den Islam darzulegen und dazu einzuladen.
Im Jahr 10 nach der Hidschra kam die Delegation der Badschila zum Gesandten Allahs ﷺ, im Rahmen der arabischen Delegationen, die in der Hadsch-Zeit nach Mekka kamen, um dort den Islam darzulegen und dazu einzuladen.
Es gehört zur Phase der Darlegung des Islam gegenüber den Stämmen und Einzelpersonen in den späten Jahren der mekkanischen Zeit.
Und in diesem Jahr kam die Delegation von Badschila zum Gesandten Allahs - ﷺ -.
Der Stamm der Badschila kam in jenem Jahr zum Propheten ﷺ; dies geschah im Zusammenhang mit seiner Darlegung des Islam gegenüber Stämmen und Einzelpersonen während der Hadsch-Zeit.
Der Prophet ﷺ setzte im Jahr 10 nach der Hidschra fort, den Islam den Stämmen und Einzelpersonen darzulegen, und forderte sie auf, ihm Schutz zu gewähren, ihn zu unterstützen und ihn zu verteidigen, damit er die Botschaft Allahs überbringen könne.
Das Bestreben des Propheten ﷺ, den Islam den Stämmen zu übermitteln und die Hadsch-Zeit für die Da'wa zu nutzen.
Er stellt einen Teil der Delegationsbewegung zum Propheten ﷺ in den letzten Jahren der mekkanischen Periode dar
Er zeigt die fortgesetzte Verkündigung des Islam an die Stämme
Er spiegelt den Kontakt des Propheten ﷺ mit den Stämmen außerhalb des Rahmens von Mekka wider
Er zeigt die Rolle der Stammesdelegationen im Kontakt zwischen den arabischen Gemeinschaften
Er lehrt, Saisons und Gelegenheiten in der Da'wa zu nutzen
Er hebt den Übergang der Botschaft vom lokalen Rahmen zu einem weiteren Stammesrahmen hervor
Er gehört zum Plan, den Islam den Stämmen und Einzelnen darzulegen
Empfang der Delegation und Einladung zum Islam
Die Delegation von Badschila war eine Delegation aus dem jemenitischen Stamm Badschila, deren Ankunft mit der Annahme des Islam durch ihren Anführer Dscharir ibn Abdullah al-Badschali möge Allah mit ihm zufrieden sein verbunden war. Der Prophet ﷺ ehrte ihn und kam ihm nahe; dann war Dscharir ein Grund für die Annahme des Islam durch sein Volk. Der Prophet ﷺ sandte ihn auch aus, um Dhu al-Chalasa zu zerstören, eines der Häuser des Götzendienstes im Jemen. Die Geschichte von Badschila zeigt ein deutliches Bild des Wandels der arabischen Stämme von Stammesparteibindung und Götzenanbetung hin zum Islam und zum Tauhidsowie von der Führung des Stammes zum Dienst an der Religion und dem prophetischen Staat.
Anführer von Badschila, den der Prophet ﷺ ehrte und ihm nahekam; er war ein Grund für die Annahme des Islam durch sein Volk, und dann sandte ihn der Prophet ﷺ aus, um Dhu al-Chalasa, eines der Häuser des Götzendienstes im Jemen, zu zerstören.
Beständigkeit der Da'wa und ihr Fortbestehen bei jeder Gelegenheit
Guter Empfang der Delegationen und Da'wa mit Weisheit
Die Bedeutung des Kontakts zwischen Gemeinschaften und Stämmen
Aufbau von Beziehungen zu den Stämmen im Rahmen der Botschaft (Risala)
Die Lehre, Saisons zur Verbreitung des Guten zu nutzen
Die Hadsch-Zeit zu einer Plattform für Verkündigung und Kennenlernen machen
Schwache Nutzung von Zusammenkünften und Anlässen für Da'wa und Unterricht
Allgemeine Begegnungen nutzen, um die Botschaft mit Weisheit zu verkünden
Delegationen und Da'wa-Treffen zu den passenden Anlässen organisieren
Die Kommunikation zwischen den gesellschaftlichen Gruppen stärken
Darauf bedacht sein, Gutes zu verkünden, wenn sich die Gelegenheit bietet
Beschränkt sich auf die allgemeine Bedeutung ohne unbelegte Übertragungen
Der prophetische Kontext befand sich in der Phase der Begründung von Da'wa und Botschaft
Nutze Saisons und öffentliche Versammlungen zur Verbreitung der Wahrheit
