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مرحبًا زائرDie Herabsendung von Allahs, des Erhabenen, Wort: „O die ihr glaubt, diejenigen, die eure rechte Hand besitzt, und diejenigen, die die Reife noch nicht erreicht haben unter euch, sollen euch um Erlaubnis bitten ...“ im Jahr 10 nach der Hidschra, und die Erläuterung der Zeiten des Um-Erlaubnis-Bittens in den Häusern
In diesem Jahr wurde in einer Sure des Korans ein Vers offenbart, der diejenigen, die eure rechte Hand besitzt, und diejenigen, die die Reife noch nicht erreicht haben, anweist, zu drei besonderen Zeiten in den al-Buyut um Erlaubnis zu bitten: vor dem Morgengebet, wenn zur Mittagszeit die Kleidung abgelegt wird, und nach dem Nachtgebet. Außerdem wird berichtet, dass die Menschen dies vor seiner Offenbarung nicht taten.
In diesem Jahr wurde in einer Sure des Korans ein Vers offenbart, der diejenigen, die eure rechte Hand besitzt, und diejenigen, die die Reife noch nicht erreicht haben, anweist, zu drei besonderen Zeiten in den al-Buyut um Erlaubnis zu bitten: vor dem Morgengebet, wenn zur Mittagszeit die Kleidung abgelegt wird, und nach dem Nachtgebet. Außerdem wird berichtet, dass die Menschen dies vor seiner Offenbarung nicht taten.
Er gehört zum Aufbau der muslimischen Gesellschaft durch die koranische Gesetzgebung, die das private und öffentliche Leben ordnet.
Und in diesem Jahr wurde herabgesandt: (O die ihr glaubt, diejenigen, die eure rechte Hand (an Sklaven) besitzt, und diejenigen von euch, die noch nicht die Geschlechtsreife erreicht haben, sollen euch zu drei Zeiten um Erlaubnis bitten: vor dem Gebet (in) der Morgendäm merung, wenn ihr zur Zeit der Mittagshitze eure Gewänder ablegt, und nach dem Abendgebet. Das sind drei (Zeiten, in denen die) Blößen von euch (sichtbar sein könnten). Es ist außerhalb dieser (Zeiten) weder für euch noch für sie eine Sünde. Sie gehen oft unter euch umher, und das tut ihr untereinander. So macht Allah euch die Zeichen klar. Und Allah ist Allwissend und Allweise. (Bubenheim & Elyas)) (an-Nur: 58), und sie taten es zuvor nicht.
Die Bedeutung ist, dass der Islam für den Zutritt von Kindern und Dienern zum Ahl al-Bait zu Zeiten, in denen die Menschen meist in einer Lage der Entblößung oder Ruhe sind, eine besondere Etikette festgelegt hat, damit die Privatsphäre innerhalb der Familie gewahrt bleibt.
Es wird erwähnt, dass die Menschen vor der Offenbarung des Verses diese Erlaubnis nicht einholten.
Die Regelung der Etikette des Erlaubnisbittens sowie der Schutz der Privatsphäre der Häuser und der Wahrung der Intimsphäre innerhalb der muslimischen Gesellschaft.
Die Menschen wechselten von der Nichtbeachtung dieser Etikette zur Beachtung in den drei genannten Zeiten.
Es stellt eine koranische Gesetzgebung zur Ordnung des Familienlebens in der muslimischen Gemeinschaft dar.
Es zeigt, dass die Da'wa nicht auf den Glauben beschränkt ist, sondern auch die Verfeinerung des täglichen Verhaltens umfasst.
Es bewahrt die Privatsphäre und die Schamhaftigkeit in den Häusern.
Es erzieht Kinder und die ihnen Gleichgestellten zum Erbitten von Erlaubnis und zum Respekt vor der Privatsphäre anderer.
Es begründet eine hohe soziale Höflichkeit in den Beziehungen innerhalb der Familie.
Es trägt zum Aufbau einer disziplinierten Gemeinschaft bei, die Grenzen und Umgangsformen respektiert.
Der Gesetzgeber, der den Vers offenbart hat
Die mit dem Vers Angesprochenen
Zu denjenigen gehörend, für die die Regel des Erlaubnisbittens gilt
Zu denjenigen gehörend, für die die Regel des Erlaubnisbittens gilt
das Sich-Fügen unter die Offenbarung in den feinsten Einzelheiten des Lebens.
Schamhaftigkeit und der Respekt vor der Privatsphäre anderer.
Die Beziehungen im Haus so ordnen, dass Verlegenheit vermieden wird.
Den Jüngeren die Umgangsformen des Eintretens und des Erbitten von Erlaubnis lehren.
Die Möglichkeit, die rechtlichen Umgangsformen in klare Verhaltensregeln zu verwandeln.
Die islamische Zivilisation regelt selbst die privaten Angelegenheiten des Hauses mit rechtlicher Umgangsform.
Schwacher Respekt vor der Privatsphäre in den Häusern oder an gemeinsam genutzten Orten.
Klare Regeln für das Erbitten der Erlaubnis und für die Wahrung von Zeiten der Privatsphäre festlegen.
Die familiären Umgangsformen in pädagogischen Programmen lehren.
Die Kultur der Privatsphäre und der Schamhaftigkeit in Medien und Bildung stärken.
Lernen, die Privatsphäre von Ahl al-Bait zu respektieren und nicht ohne Erlaubnis einzutreten.
Es beschränkt sich auf die überlieferte rechtliche und sittliche Bedeutung.
Der prophetische Kontext kam durch direkte Offenbarung, der heutige braucht Lehre und institutionelle Umsetzung.
Jeder Ort, an dem die Privatsphäre in besonderem Maß preisgegeben wird, soll durch die Umgangsform des Erbitten der Erlaubnis geregelt werden.
