Ankunft der Delegation von Kinda beim Gesandten Allahs ﷺ, unter ihnen al-Asch'ath ibn Qais al-Kindi, und ihr Übertritt zum Islam
Die Delegation von Kinda kam im Jahr 10 nach der Hidschra zum Gesandten Allahs ﷺ, und unter ihnen war al-Asch'ath ibn Qais al-Kindi; da nahmen sie den Islam an.

Die Delegation von Kinda kam im Jahr 10 nach der Hidschra zum Gesandten Allahs ﷺ, und unter ihnen war al-Asch'ath ibn Qais al-Kindi; da nahmen sie den Islam an.
Sie gehört zu den arabischen Delegationen, die in den späten Jahren der mekkanischen Zeit und zu Beginn der Ausbreitung des Islam außerhalb Mekkas kamen.
Und in diesem Jahr: Die Delegation von Kinda kam zum Gesandten Allahs - ﷺ -, und unter ihnen war al-Asch'ath ibn Qais al-Kindi; da nahmen sie den Islam an.
Eine Gruppe aus dem Stamm Kinda kam zum Propheten ﷺ, und unter ihnen war al-Asch'ath ibn Qais; sie traten in den Islam ein.
Al-Rahiq al-Machtum erwähnt, dass das Jahr 10 eine der späten Phasen der Einladung zum Islam an die Stämme außerhalb Mekkas war und dass die Delegationen in dieser Zeit zahlreich wurden.
Die Ausbreitung der Da'wa des Islam in den späten Jahren der mekkanischen Zeit und die Bereitschaft der Stämme, die Einladung zu hören und zum Propheten ﷺ zu kommen.
Kinda trat in den Islam ein, und die Delegation wurde zu einer muslimischen Delegation.
Eine der Begebenheiten der Delegationen der Araber im Jahr 10 nach der Hidschra.
Es zeigt die Wirkung der Da'wa in der Antwort der Stämme.
Es spiegelt die weite Annahme des Islam unter den Stämmen wider.
Es deutet auf den Eintritt einer ganzen Stammesgruppe in den Islam hin.
Es lehrt, dass die Da'wa die Stämme erreichte und zum Islam führte.
Es trägt den Übergang der arabischen Gesellschaft von der Stammeszersplitterung zur Einheit der Botschaft bei.
Es gehört zu der Welle von Delegationen, die vor und nach der Hidschra die Verbreitung des Islam vorbereitete.
Er war Teil der Delegation von Kinda, die kam und den Islam annahm
Die Delegation von Kinda war eine Delegation eines arabischen jemenitischen Stammes mit altem Königtum und altem Ansehen, die im Jahr der Delegationen zum Propheten ﷺ kam und den Eintritt in den Islam erklärte. Zu ihren herausragenden Männern gehörte al-Asch'ath ibn Qais al-Kindi. Diese Delegation zeigt den Übergang der Führer Jemens von der Wertschätzung von Königtum und Abstammung hin zur Unterordnung unter die Fahne des Islam, wo das Maß der Würde der Glaube und die Gottesfurcht sind, nicht allein das stammesbezogene Ansehen.
Die Rechtleitung liegt in der Hand Allahs, und Er leitet von Seinen Dienern recht, wen Er will.
Die Antwort auf die Wahrheit, wenn sie offenbar wird.
Die Möglichkeit, dass sich die Stammesgemeinschaft in eine glaubende Gemeinschaft verwandelt.
Das praktische Anerkennen der Autorität der prophetischen Da'wa (Einladung zum Islam) nimmt zu.
Den Menschen lehren, dass das Aufsuchen der Leute der Wahrheit ein Tor zur Rechtleitung ist.
Die Delegationen waren ein geordnetes Mittel der Kommunikation zwischen dem Propheten ﷺ und den Stämmen.
Der Islam vereinigt die Stämme auf einen einzigen Glauben.
Das Zögern von Gruppen oder Gesellschaften, die Wahrheit anzunehmen, wenn sie ihnen vorgelegt wird.
Die aufrichtige Antwort auf die Wahrheit kann der Beginn einer großen Veränderung sein.
Die Bedeutung eines geordneten Austauschs mit Gemeinschaften, Delegationen und Institutionen.
Dass Dialog, Delegationen und Kommunikation die Tore zu Rechtleitung und Einheit öffnen können.
Dass man die Annahme der Wahrheit nicht hinauszögern soll, wenn sie ihm klar geworden ist.
Das Ereignis darf nicht ohne Berücksichtigung des prophetischen Kontexts auf jede politische oder soziale Wirklichkeit übertragen werden.
Der prophetische Kontext war eine durch das Prophetentum gestützte Botschaft der Offenbarung, während der heutige Bereich menschlicher Bemühung und Überlegung ist.
Wenn die Wahrheit mit klarer Darstellung offenbar wird, ist es besser, sie rasch anzunehmen und danach zu handeln.