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مرحبًا زائرExpedition des Kurz ibn Dschabir al-Fihri gegen die Leute von Uraina im Schawwal des Jahres 6 nach der Hidschra
Im Schawwal des Jahres 6 nach der Hidschra sandte der Prophet ﷺ Kurz ibn Dschabir al-Fihri auf die Suche nach den Leuten von Uraina, nachdem sie den Hirten des Gesandten Allahs ﷺ getötet, die Kamele weggetrieben und nach ihrem Islam ungläubig geworden waren. Man holte sie ein, und an ihnen wurde die Vergeltung vollstreckt, bis sie starben.
Im Schawwal des Jahres 6 nach der Hidschra sandte der Prophet ﷺ Kurz ibn Dschabir al-Fihri auf die Suche nach den Leuten von Uraina, nachdem sie den Hirten des Gesandten Allahs ﷺ getötet, die Kamele weggetrieben und nach ihrem Islam ungläubig geworden waren. Man holte sie ein, und an ihnen wurde die Vergeltung vollstreckt, bis sie starben.
Eine der Expeditionen des Jahres 6 nach der Hidschra nach al-Ahzab und Hudaibiya, im Zusammenhang mit der Festigung der Sicherheit und der Abschreckung der Angreifer.
Und im Schawwal ebenfalls in diesem Jahr: Es war die Expedition des Kurz ibn Dschabir al-Fihri gegen die Leute von Uraina; sie brachten sie daraufhin herbei, und der Gesandte Allahs ﷺ ließ sie töten.
Leute aus Ukl und Uraina zeigten den Islam, blieben aber nicht dabei. Als sie nach dem Trinken von Kamelmilch und Kamelurin wieder gesund wurden, töteten sie den Hirten und nahmen die Kamele mit. Darauf sandte der Prophet ﷺ Kurz ibn Dschabir al-Fihri mit einigen Gefährten aus, um sie zu suchen; sie wurden ergriffen und für das bestraft, was sie getan hatten.
Es wird berichtet, dass es eine Gruppe aus Ukl und Uraina war, die den Islam zeigte und in Medina blieb, sich dort aber unwohl fühlte. Dann wurden sie mit den Kamelen auf die Weiden geschickt und angewiesen, von ihrer Milch und ihrem Urin zu trinken.
Ihr Bruch des Bundes, ihr äußeres Bekenntnis zum Islam und dann ihr Übergriff auf die Muslime und ihr Vermögen.
Das Schicksal der Angreifer wurde festgelegt, ihre unmittelbare Gefahr endete, und es zeigte sich, dass ein Angriff auf die Muslime nicht ungestraft bleibt.
Eine der Expeditionen des 6. Jahres, die nach Hudaibiya die Sicherheit bewahrten
Es zeigt, dass Da'wa nicht bedeutet, Aggression ohne Antwort zu lassen
Es zeigt die Autorität des prophetischen Staates bei der Verfolgung von Angreifern
Schutz der Gesellschaft vor Verrat, Tötung und Raub von Vermögen
Es lehrt, dass der Bruch des Bundes Folgen hat
Verankerung des Grundsatzes von Vergeltung und geordneter Abschreckung
Medina sichern und diejenigen abschrecken, die über einen Angriff nachdenken
Anführer der gegen die Leute von Uraina entsandten Expedition
ordnete den Einsatz an und entschied über die Angreifer
die Angreifer, die ergriffen und bestraft wurden
der von den Leuten von Uraina getötete Mann
Die prophetische Gerechtigkeit ist mit dem Schutz der Religion und der Gemeinschaft verbunden
Verrat und Treulosigkeit sind ein Grund für den Untergang
Eine Gesellschaft kann mit den Aggressoren gegen Blut und Vermögen nicht bestehen
Es gibt keine Sicherheit ohne die Fähigkeit, die Strafe durchzusetzen
Schutz der Kamele und des Vermögens vor Raub
Die Strafe schreckt ab und verhindert die Wiederholung des Verbrechens
Das Vorhandensein einer Führung, die den Beschluss umsetzt und die Ordnung bewahrt
Die Macht in ein Mittel zum Schutz des Rechts zu verwandeln, nicht zur Unterdrückung
Verrat im Namen der Zugehörigkeit oder unter dem Vorwand der Bindung, dann der Angriff auf die Menschen
Die Gemeinschaft vor Angreifern schützen und sich nicht von äußeren Anzeichen täuschen lassen
Entschlossenheit bei der Anwendung von Regeln und der Schutz der Rechte
Die Bedeutung von Sicherheit und gerechter Abschreckung
Vorsicht vor Vertragsbruch und Übergriffen
Das Einzelfallurteil wird nur im Rahmen der Scharia-Gerichtsbarkeit und der anerkannten Ordnungen übertragen
Der prophetische Kontext war Offenbarung und direkte Führung, heute erfolgt die Umsetzung durch Institutionen und Gerichtsbarkeit
Wer Blut und Eigentum angreift, muss nach Rechtsprechung und Gerechtigkeit abgeschreckt werden
