Expedition des Zaid ibn Haritha möge Allah mit ihm zufrieden sein nach Umm Qirfa in der Gegend von Wadi al-Qura im Ramadan des Jahres 6 nach der Hidschra
Es fand eine Expedition unter der Führung von Zaid ibn Haritha möge Allah mit ihm zufrieden sein in der Gegend von Wadi al-Qura im Ramadan des Jahres 6 nach der Hidschra statt; sie endete mit Tötung, Gefangennahme und Beute, danach kehrten die Muslime sicher zurück.

Es fand eine Expedition unter der Führung von Zaid ibn Haritha möge Allah mit ihm zufrieden sein in der Gegend von Wadi al-Qura im Ramadan des Jahres 6 nach der Hidschra statt; sie endete mit Tötung, Gefangennahme und Beute, danach kehrten die Muslime sicher zurück.
Sie gehört zu den Expeditionen des Jahres 6 nach der Hidschra, die Teil der militärischen Bewegungen nach al-Ahzab (die Verbündeten) und Hudaibiya waren.
Und im Ramadan dieses Jahres: Die Expedition des Zaid ibn Haritha – möge Allah mit ihm zufrieden sein – nach Umm Qirfa in der Gegend von Wadi al-Qura; sie töteten und nahmen gefangen, gewannen Beute und kehrten sicher zurück.
Der Prophet ﷺ sandte eine Expedition unter der Führung von Zaid ibn Haritha in Richtung Wadi al-Qura. Dort kam es zu einem Kampf oder einer Auseinandersetzung, die mit der Tötung einiger Gegner, der Gefangennahme anderer und der Einnahme von Beute endete; dann kehrten die Muslime zurück.
Es wird erwähnt, dass die Expedition im Ramadan dieses Jahres stattfand, und der Referenzabschnitt erwähnt die Expedition des Zaid nach Wadi al-Qura im Rajab des Jahres 6 n. H., um die Bewegungen des Feindes auszukundschaften
Die Sicherung der nördlichen Wege und Abschreckung nach al-Ahzab (die Verbündeten) sowie die fortgesetzte organisierte militärische Bewegung im Jahr 6 nach der Hidschra.
Der Text erwähnt keine bestimmte Veränderung danach.
Dokumentiert eine der Expeditionen des 6. Jahres nach der Hidschra.
Im Ereignis gibt es keine direkte Einladung zum Islam, doch zeigt es die Ausdehnung der Autorität des islamischen Staates und seine Sorge um die Sicherheit der Region.
Es weist auf das Fortbestehen des organisierten militärischen Vorgehens des entstehenden islamischen Staates hin.
Es betont die Sicherheit der islamischen Gemeinschaft und ihre Fähigkeit, das militärische Vorgehen zum Schutz ihrer Interessen zu organisieren.
Es zeigt Disziplin bei der Ausführung des Auftrags und die sichere Rückkehr.
Es spiegelt das Vorhandensein einer militärischen und administrativen Organisation in der frühen islamischen Gemeinschaft wider.
Es gehört zu den Expeditionen, die die Wege sichern und die Gegner abschrecken.
Führer der Expedition
Sich bei der Bewegung auf die Anleitung der prophetischen Führung zu stützen.
Sich an die Ordnung zu halten und nicht darüber hinauszugehen.
Die Zusammenarbeit der Gemeinschaft bei einer einzigen Aufgabe.
Das Vorhandensein einer zentralen Autorität, die die Expeditionen anleitet.
Die Erwähnung der Kriegsbeute zeigt eine materielle Wirkung der Expedition.
Gehorsam und Disziplin lehren.
Das Vorhandensein einer Expedition mit bestimmtem Anführer und bestimmtem Auftrag.
Die Organisation der militärischen Arbeit innerhalb eines entstehenden Staates.
Die Organisation gemeinsamer Aufgaben unter klarer Führung.
Die Bedeutung von klarer Führung und klarem Ziel bei jeder gemeinsamen Aufgabe.
Organisierte Arbeit und die Festlegung von Verantwortlichkeiten.
Die Bedeutung von Sicherheit und diszipliniertem Vorgehen.
Sich an den Auftrag halten und nicht vom Auftrag abweichen.
Das heutige Ereignis darf nicht ohne einen Text auf die Einzelheiten des Kampfes oder seine Rechtsurteile übertragen werden.
Der prophetische Kontext war Teil eines entstehenden Staates und eines bestimmten historischen Konflikts.
Jede gemeinsame Arbeit braucht klare Führung und ein bestimmtes Ziel.