جارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرنزول قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ...) في السنة العاشرة، وبيان أوقات الاستئذان في البيوت
نزلت في هذه السنة آية من سورة النور تأمر من ملكت الأيمان ومن لم يبلغوا الحلم أن يستأذنوا في ثلاثة أوقات خاصة داخل البيوت، وهي قبل صلاة الفجر، وعند وضع الثياب من الظهيرة، وبعد صلاة العشاء، وبيّن المعلومة أن الناس لم يكونوا يفعلون ذلك قبل نزولها.
نزلت في هذه السنة آية من سورة النور تأمر من ملكت الأيمان ومن لم يبلغوا الحلم أن يستأذنوا في ثلاثة أوقات خاصة داخل البيوت، وهي قبل صلاة الفجر، وعند وضع الثياب من الظهيرة، وبعد صلاة العشاء، وبيّن المعلومة أن الناس لم يكونوا يفعلون ذلك قبل نزولها.
يدخل في بناء المجتمع المسلم بالتشريع القرآني الذي ينظم الحياة الخاصة والعامة.
وفي هذه السنة: نزلت: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (النور: 58) الآية، وكانوا لا يفعلونه قبل ذلك.
المعنى أن الإسلام وضع أدبا خاصا لدخول الأطفال والخدم على أهل البيت في أوقات يكون فيها الناس غالبا على حال من الانكشاف أو الراحة، حتى تُصان الخصوصية داخل الأسرة.
يذكر أن الناس كانوا لا يفعلون هذا الاستئذان قبل نزول الآية.
تنظيم آداب الاستئذان وحفظ خصوصية البيوت وصيانة العورات داخل المجتمع المسلم.
انتقل الناس من عدم الالتزام بهذا الأدب إلى الالتزام به في الأوقات الثلاثة المذكورة.
يمثل تشريعا قرآنيا في تنظيم الحياة الأسرية في المجتمع المسلم.
يبين أن الدعوة لا تقتصر على العقيدة بل تشمل تهذيب السلوك اليومي.
يحفظ الخصوصية والحياء داخل البيوت.
يربي الأطفال ومن في حكمهم على الاستئذان واحترام خصوصيات الآخرين.
يؤسس لأدب اجتماعي راقٍ في العلاقات داخل الأسرة.
يسهم في بناء مجتمع منضبط يحترم الحدود والآداب.
المشرّع المنزل للآية
المخاطبون بالآية
ممن شملهم حكم الاستئذان
ممن شملهم حكم الاستئذان
الامتثال للوحي في أدق تفاصيل الحياة.
الحياء واحترام خصوصية الآخرين.
تنظيم العلاقات داخل البيت بما يمنع الحرج.
تعليم الصغار آداب الدخول والاستئذان.
إمكانية تحويل الآداب الشرعية إلى قواعد سلوكية واضحة.
الحضارة الإسلامية تضبط حتى شؤون البيت الخاصة بأدب شرعي.
ضعف احترام الخصوصية داخل البيوت أو الأماكن المشتركة.
وضع قواعد واضحة للاستئذان واحترام أوقات الخصوصية.
تعليم الآداب الأسرية ضمن البرامج التربوية.
تعزيز ثقافة الخصوصية والحياء في الإعلام والتعليم.
تعلم احترام خصوصية أهل البيت وعدم الدخول بغير إذن.
يقتصر على المعنى الشرعي والأدبي الوارد.
السياق النبوي جاء بوحي مباشر أما المعاصر فيحتاج إلى تعليم وتطبيق مؤسسي.
كل موضع يغلب فيه انكشاف الخصوصية ينبغي أن يضبط بأدب الاستئذان.