سرية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى دومة الجندل في شعبان من السنة السادسة للهجرة، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم إن أطاعوه أن يتزوج ابنة ملكهم
خرج عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه في سرية إلى دومة الجندل في شعبان سنة 6 هـ، وأوصاه النبي صلى الله عليه وسلم بأحسن الأمور في الحرب، وقال له: إن أطاعوك فتزوج ابنة ملكهم. فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام، فأسلموا، وتزوج تماضر بنت الأصبغ.

خرج عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه في سرية إلى دومة الجندل في شعبان سنة 6 هـ، وأوصاه النبي صلى الله عليه وسلم بأحسن الأمور في الحرب، وقال له: إن أطاعوك فتزوج ابنة ملكهم. فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام، فأسلموا، وتزوج تماضر بنت الأصبغ.
يمثل نموذجا للبعوث الدعوية التي جمعت بين البلاغ والحكمة والتأليف بعد اتساع الدولة الإسلامية.
وفي شعبان من هذه السنة: كانت سرية عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - إلى دومة الجندل، وأمره النبي - صلى الله عليه وسلم – أن يتزوج ابنة ملكهم فأسلموا، وتزوجها.
أرسل النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل، وأرشده إلى الدعوة والحكمة. فدعا القوم إلى الإسلام ثلاثة أيام، فاستجابوا، ثم تزوج ابنة ملكهم كما أُمر.
يأتي الحدث ضمن السرايا والبعوث بعد غزوة المريسيع، وفي سياق نشاط دعوي وسياسي في السنة السادسة للهجرة.
نشر الإسلام في القبائل والبلدان البعيدة وربط الدعوة بالحكمة والمصاهرة بعد إسلام القوم.
انتقل القوم من حالهم السابقة إلى الإسلام، وصارت بينهم وبين المسلمين صلة جديدة بالمصاهرة.
يوثق سرايا السنة السادسة للهجرة إلى دومة الجندل
يبين أثر الدعوة المباشرة في إسلام القوم
يعكس امتداد نفوذ الدولة الإسلامية إلى الأطراف
يظهر أثر المصاهرة في توثيق الصلة بعد الإسلام
يعلم الصبر في الدعوة والالتزام بتوجيه النبي صلى الله عليه وسلم
يجسد انتقال العلاقات من الصراع إلى الإسلام والتأليف
يؤكد حضور المسلمين في المناطق البعيدة وربطها بالدعوة
قائد السرية والداعي إلى الإسلام والمتزوج بعد إسلام القوم
أمر بالسرية ووجّه عبد الرحمن بن عوف
ابنة ملكهم التي تزوجها عبد الرحمن بن عوف
ملكهم ووالد تماضر
الهداية بيد الله وتتحقق بالدعوة الصادقة
الحكمة والرفق في التعامل مع الناس
المصاهرة قد تكون وسيلة لتقوية الروابط بعد الإسلام
الدعوة كانت تمتد إلى الزعامات والبلدان المؤثرة
الالتزام بأمر النبي صلى الله عليه وسلم والثبات على المهمة
وجود توجيه نبوي منظم للبعوث والسرايا
بناء مجتمع جديد على أساس الرسالة لا العصبية
صعوبة الوصول إلى مجتمعات بعيدة أو متحفظة بالدعوة
الدعوة تحتاج صبرا وحكمة وتدرجا واحتراما للناس
تنظيم البعثات الدعوية وربطها بالتأليف والحكمة
أهمية بناء العلاقات على القيم المشتركة لا على الصدام
الالتزام بالتوجيه والعمل الهادئ المؤثر
لا يقاس السياق المعاصر حرفيا على سياق السرية والزواج السياسي
كان الحدث في سياق دولة ناشئة ووحي وتوجيه نبوي مباشر
قدّم الدعوة بالحكمة، وإذا تحققت الاستجابة فابنِ عليها روابط الخير